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| Mario Rizo / Foto: Sergio Simpson. |
Mario Rizo
Sumu era
un término genérico, se refería por tal a cualquier grupo indígena de la
montaña. En la zona de Wasaka, a los indígenas de esos sectores les llamaron
"Tumoes" por el río Tuma, o "Yuskus" por el río Yaoska. En
la mitología de los matagalpas y sumus se habla de dos personajes legendarios:
Yusku, un gran cacique, e Iyas, otro gran cacique. Los indios de Sébaco y de
Matagalpa en el siglo XVII se comunicaban con esos pueblos de la montaña que
tambien les decían "caribes" para indicar con ello que no habían sido
cristianizados ni hablaban español. Pero era una misma nación indígena que
entonces se autollamaba "mayangna" y no sumu. Estos mayangna de la
montaña, desde el río Coco, Pantasma, Bocay, Yaoska, Iyas, Musún, Saslaya,
podían comunicarse con los matagalpas. Incluso se casaban entre sí. Hay
numerosos casos reportados de matrimonios entre varones y mujeres de uno y otro
lado en el siglo XVIII lo que indica que sus lenguas eran entendibles entre
ellos. El barrio "Guanuca" fue otro ejemplo, que se formó de un grupo
masivo de familias indígenas de la montaña (sumus/caribes) que el Corregidor
los asentó en ese lugar que después fue el barrio Guanuca. Esta voz
"guanuca" podría ser una corrupción al españolizarse, de gua-n-uca;
donde "gua" se deriva de "boa" [gua] y uca: casa, consejo.
Los "boas" eran indios de la montaña y son los uluas o matagalpas,
según un mito de origen. Estos Boa, eran conocedores de medicina, eran sukias,
chamanes, encantadores. De allí también se deriva Boa-co.
26 agosto 2026
**Mario Rizo Zeledón (Matagalpa, 1954). Licenciado en Derecho (UNAN-León), Especialista en Historia e Iconografía (CIM - SUR-UNAM), Maestro en Antropología (Colegio de Michoacán), Miembro Correspondiente de la Academia de Geografía e Historia de Nicaragua, cocreador de la Fundación Científica Cultural Ulua-Matagalpa. Ha publicado varias investigaciones y libros.
**Esta sucinta referencia, Mario la escribió en Facebook para ilustrarme, y por su importancia la comparto.
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